Povo do Mal, postei no endereço http://www.slideshare.net/TioThalles o arquivo com os slides em formato compactado (zip) da aula de Redação do Professor Gustavo. A aula ocorreu na última 6ª feira, dia 28/08 no preparatório para o ENEM do Colégio Anglo.
A proposta de redação tem como tema a LEITURA. Com a competência de sempre, Gustavo além de analisar o tema, apresenta um exemplo de texto como referência para a prova do ENEM. Não deixem de conferir!

Adeus!

Vanguardas

Povo do mal, estes dois links são de vídeos bem bacanas do youtube sobre Vanguardas Artísticas Européias. Vale a pena assistir!

http://www.youtube.com/watch?v=U4J2yRTMvHU

http://www.youtube.com/watch?v=m0xv9RxBwU4

Adeus!

ESPECÍFICAS - 2009 (TQA)

Primeira aula do curso de TQA - Anglo Sete Lagoas.

Questões de Matemática

Povo do mal, abaixo estão as questões usadas e muito bem explicadas pelo meu grande amigo e irmão Zé Geraldo! As questões foram resolvidas também durante o AULÃO Anglo nesse último domingo (também conhecido como ontem). Ah, como Zé disse em sua aula, deve-se dar créditos ao Professor Odilon que também leciona Matemática no Colégio Anglo de Sete Lagoas!

"AULÃO" ANGLO - 16/08/09

Povo do mal, as questões recém postadas foram analisadas durante o "Aulão" do Colégio Anglo de Sete Lagoas neste domingo. Houve ótimo número e participação de alunos não só do colégio, como de diversas escolas da cidade e região. Espero que todos tenham aproveitado bastante todas as aulas. Ah, a pedido do meu grande amigo, o professor Zé Geraldo, amanhã postarei os slides da aula de matemática. Também quero deixar registrado o mega apoio da minha esposa linda - Josiane! Mais uma vez obrigado pela visita ao blog!

"Good bye, blue sky... good bye!"

"AULÃO" ANGLO - 16/08/09

1. (ENEM/2005) Leia com atenção o texto:

[Em Portugal], você poderá ter alguns probleminhas se entrar numa loja de roupas desconhecendo certas sutilezas da língua. Por exemplo, não adianta pedir para ver os ternos — peça para ver os fatos. Paletó é casaco. Meias são peúgas. Suéter é camisola — mas não se assuste, porque calcinhas femininas são cuecas. (Não é uma delícia?)
(Ruy Castro. Viaje Bem. Ano VIII, nº- 3, 78.)

O texto destaca a diferença entre o português do Brasil e o de Portugal quanto
a) ao vocabulário.
b) à derivação.
c) à pronúncia.
d) ao gênero.
e) à sintaxe.

2. (ENEM/2003) No ano passado, o governo promoveu uma campanha a fim de reduzir os índices de violência. Noticiando o fato, um jornal publicou a seguinte manchete:

CAMPANHA CONTRA A VIOLÊNCIA DO GOVERNO DO ESTADO ENTRA EM NOVA FASE.

A manchete tem um duplo sentido, e isso dificulta o entendimento. Considerando o objetivo da notícia, esse problema poderia ter sido evitado com a seguinte redação:

a) Campanha contra o governo do Estado e a violência entram em nova fase.
b) A violência do governo do Estado entra em nova fase de Campanha.
c) Campanha contra o governo do Estado entra em nova fase de violência.
d) A violência da campanha do governo do Estado entra em nova fase.
e) Campanha do governo do Estado contra a violência entra em nova fase.

3. (ENEM/99)

SONETO DE FIDELIDADE
De tudo ao meu amor serei atento
Antes e com tal zelo, e sempre, e tanto
Que mesmo em face do maior encanto
Dele se encante mais meu pensamento.

Quero vivê-lo em cada vão momento
E em seu louvor hei de espalhar meu canto
E rir meu riso e derramar meu pranto
Ao seu pesar ou ao seu contentamento.

E assim, quando mais tarde me procure
Quem sabe a morte, angústia de quem vive
Quem sabe a solidão, fim de quem ama.

Eu possa me dizer do amor (que tive):
Que não seja imortal, posto que é chama
Mas que seja infinito enquanto dure.
(MORAES, Vinícius de. Antologia poética. São Paulo: Cia das Letras, 1992)

A palavra mesmo pode assumir diferentes significados, de acordo com a sua função na frase. Assinale a alternativa em que o sentido de mesmo equivale ao que se verifica no 3º. verso da 1ª. estrofe do poema de Vinícius de Moraes.

a) “Pai, para onde fores, / irei também trilhando as mesmas ruas...” (Augusto dos Anjos)
b) “Agora, como outrora, há aqui o mesmo contraste da vida interior, que é modesta, com a exterior, que é ruidosa.” (Machado de Assis)
c) “Havia o mal, profundo e persistente, para o qual o remédio não surtiu efeito, mesmo em doses variáveis.” (Raimundo Faoro)
c) “Mas, olhe cá, Mana Glória, há mesmo necessidade de fazê-lo padre?” (Machado de Assis)
e) “Vamos de qualquer maneira, mas vamos mesmo.” (Aurélio) 4. (ENEM/2004) Nesta tirinha, a personagem faz referência a uma das mais conhecidas figuras de linguagem para

a) condenar a prática de exercícios físicos.
b) valorizar aspectos da vida moderna.
c) desestimular o uso das bicicletas.
d) caracterizar o diálogo entre gerações.
e) criticar a falta de perspectiva do pai.

GABARITO: 1-A, 2-E, 3-C, 4-E

Considerações Rápidas

As questões postadas foram usadas na 1ª aula do curso preparatório do Colégio Anglo de Sete Lagoas para o ENEM/2009. Foram extraídas de provas anteriores ou do simulado INEP. Segue ao final o gabarito de cada uma das questões.

Adeus...

QUESTÕES - ENEM 6 A 10

Instruções: As questões de números 6 e 7 referem-se ao poema abaixo.

Cidade grande
Que beleza, Montes Claros.
Como cresceu Montes Claros.
Quanta indústria em Montes Claros.
Montes Claros cresceu tanto,
ficou urbe tão notória,
prima-rica do Rio de Janeiro,
que já tem cinco favelas
por enquanto, e mais promete.
(Carlos Drummond de Andrade)

6. (ENEM/2004) Entre os recursos expressivos empregados no texto, destaca-se a
a) metalinguagem, que consiste em fazer a linguagem referir-se à própria linguagem.
b) intertextualidade, na qual o texto retoma e reelabora outros textos.
c) ironia, que consiste em se dizer o contrário do que se pensa, com intenção crítica.
d) denotação, caracterizada pelo uso das palavras em seu sentido próprio e objetivo.
e) prosopopéia, que consiste em personificar coisas inanimadas, atribuindo-lhes vida.

7. (ENEM/2004) No trecho “Montes Claros cresceu tanto,/ (...),/ que já tem cinco favelas”, a palavra que contribui para estabelecer uma relação de conseqüência. Dos seguintes versos, todos de Carlos Drummond de Andrade, apresentam esse mesmo tipo de relação:
a) “Meu Deus, por que me abandonaste / se sabias que eu não era Deus / se sabias que eu era fraco.”
b) “No meio-dia branco de luz uma voz que aprendeu / a ninar nos longes da senzala — e nunca se esqueceu / chamava para o café.”
c) “Teus ombros suportam o mundo / e ele não pesa mais que a mão de uma criança.”
d) “A ausência é um estar em mim. / E sinto-a, branca, tão pegada, aconchegada nos meus braços, / que rio e danço e invento exclamações alegres.”
e) “Penetra surdamente no reino das palavras. / Lá estão os poemas que esperam ser escritos.”

8. (ENEM/2004)
TEXTO 1


TEXTO 2
Da minha aldeia vejo quanto da terra se pode ver no Universo...
Por isso minha aldeia é grande como outra qualquer
Porque sou do tamanho do que vejo
E não do tamanho da minha altura...
(Alberto Caeiro)

A tira “Hagar” e o poema de Alberto Caeiro (um dos heterônimos de Fernando Pessoa) expressam, com linguagens diferentes, uma mesma idéia: a de que a compreensão que temos do mundo é condicionada, essencialmente,
a) pelo alcance de cada cultura.
b) pela capacidade visual do observador.
c) pelo senso de humor de cada um.
d) pela idade do observador.
e) pela altura do ponto de observação.


9. (ENEM/2008)
Assinale o trecho do diálogo que apresenta um registro informal, ou coloquial, da linguagem.

a) “Tá legal, espertinho! Onde é que você esteve?!”
b) “E lembre-se: se você disser uma mentira, os seus chifres cairão!”
c) “Estou atrasado porque ajudei uma velhinha a atravessar a rua...”
d) “...e ela me deu um anel mágico que me levou a um tesouro”
e) “mas bandidos o roubaram e os persegui até a Etiópia, onde um dragão...”

10. (SIMULADO - INEP-ENEM/2009)

O personagem Chico Bento pode ser considerado um típico habitante da zona rural, comumente chamado de “roceiro” ou “caipira”. Considerando a sua fala, essa tipicidade é confirmada primordialmente pela

a) transcrição da fala característica de áreas rurais.
b) redução do nome “José” para “Zé”, comum nas comunidades rurais.
c) emprego de elementos que caracterizam sua linguagem como coloquial.
d) escolha de palavras ligadas ao meio rural, incomuns nos meios urbanos.
e) utilização da palavra “coisa”, pouco frequente nas zonas mais urbanizadas.

GABARITO: 6-C 7-D 8-A 9-A 10-A

QUESTÕES - ENEM

1. (ENEM/2003)

O humor presente na tirinha decorre principalmente do fato de a personagem Mafalda

a) atribuir, no primeiro quadrinho, poder ilimitado ao dedo indicador.
b) considerar seu dedo indicador tão importante quanto o dos patrões.
c) atribuir, no primeiro e no último quadrinhos, um mesmo sentido ao vocábulo “indicador”.
d) usar corretamente a expressão “indicador de desemprego”, mesmo sendo criança.
e) atribuir, no último quadrinho, fama exagerada ao dedo indicador dos patrões.

2. (ENEM/2006)

As linhas nas duas figuras geram um efeito que se associa ao seguinte ditado popular:
a) Os últimos serão os primeiros.
b) Os opostos se atraem.
c) Quem espera sempre alcança.
d) As aparências enganam.
e) Quanto maior a altura, maior o tombo.


3. (ENEM/2008) Observe:

Entre os seguintes ditos populares, qual deles melhor corresponde à figura acima?
a) Com perseverança, tudo se alcança.
b) Cada macaco no seu galho.
c) Nem tudo que balança cai.
d) Quem tudo quer, tudo perde.
e) Deus ajuda quem cedo madruga.



4. (ENEM/2003) A Propaganda pode ser definida como divulgação intencional e constante de mensagens destinadas a um determinado auditório visando criar uma imagem positiva ou negativa de determinados fenômenos. A Propaganda está muitas vezes ligada à idéia de manipulação de grandes massas por parte de pequenos grupos. Alguns princípios da Propaganda são: o princípio da simplificação, da saturação, da deformação e da parcialidade.
(Adaptado de Norberto Bobbio, et al. Dicionário de Política)
Segundo o texto, muitas vezes a propaganda
a) não permite que minorias imponham idéias à maioria.
b) depende diretamente da qualidade do produto que é vendido.
c) favorece o controle das massas difundindo as contradições do produto.
d) está voltada especialmente para os interesses de quem vende o produto.
e) convida o comprador à reflexão sobre a natureza do que se propõe vender.


5. (ENEM/2008)
Torno a ver-vos, ó montes; o destino
Aqui me torna a pôr nestes outeiros,
Onde um tempo os gabões deixei grosseiros
Pelo traje da Corte, rico e fino.

Aqui estou entre Almendro, entre Corino,
Os meus fiéis, meus doces companheiros,
Vendo correr os míseros vaqueiros
Atrás de seu cansado desatino.

Se o bem desta choupana pode tanto,
Que chega a ter mais preço, e mais valia
Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto,

Aqui descanse a louca fantasia,
E o que até agora se tornava em pranto
Se converta em afetos de alegria.
Cláudio Manoel da Costa. In: Domício Proença Filho. A poesia
dos inconfidentes. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002, p. 78-9.


Assinale a opção que apresenta um verso do soneto de Cláudio Manoel da Costa em que o poeta se dirige ao seu interlocutor.
a) “Torno a ver-vos, ó montes; o destino”
b) “Aqui estou entre Almendro, entre Corino,”
c) “Os meus fiéis, meus doces companheiros,”
d) “Vendo correr os míseros vaqueiros”
e) “Que, da Cidade, o lisonjeiro encanto,”

GABARITO: 1-C 2-D 3-A 4-D 5-A

Início

Esta é a primeira postagem do blog TÔ DE ALTAS. Esse nome tem origem numa expressão infantil usada em brincadeiras nos asnos 80 para significar "não estou brincando mais", "tô de licença", entre outras expressões sinônimas de diferentes regiões e épocas. Porém, essa reminiscência passou a me acompanhar em diversas situações, principalmente para brincar com a linguagem, para recuperar naqueles que a não conheciam e para ativar a memória dos que que já a utilizaram.

Feita tal explicação, vem a pergunta: "por que, então, nomear um blog assim?". O objetivo não é mais um blog nostálgico (embora essa caractérística me acompanhe). É, sim, um lugar onde possamos expressar opiniões sobre quaisquer assuntos. Indignado, decepcionado, não quer fazer parte de algo: fique de altas. Contente, admirado, quer participar: tire as altas.

Assim, cotidiano, política, esporte, música, literatura, cinema, tudo é motivo para se manifestar.